Как власти Азербайджана стараются регулировать политический климат в стране.

Описывать политическую раскладку в Азербайджане и сложно, но в то же время проще простого. Почему так? Дело в том, что в Азербайджане во время распада Советского Союза в результате перестройки и культивирования гласности возник, как и в других союзных республиках, Народный Фронт, состоящий из очень разнообразных политических сил, объединенных идеей независимости с одной стороны и идеей ликвидации негативных явлений системы партноменклатуры с другой. Но политические цели групп людей не были единообразными, как это пытается представить нынешняя легальная оппозиция, полностью состоящая из тюрко-националистических партий, с прозападной направленностью и пропагандой против ближайших соседей, России и Ирана, и высказывающаяся сегодня за всех других, которых уже и нет на политической арене.

Перечислять все эти партии даже не стоит, все они созданы, как под копирку, у всех «священная корова» — Турецкая Республика, главная цель отуречивание, или тюркизация, всего и вся что под руку попадёт и ради легализационного фона демократизация и либерализация. Но, повторимcя — это лишь для фона, ни о какой идеологии с демократическими и либеральными ценностями речи идти не может.

Да и какая демократия может быть у явно шовинистических и националистических партий, разве что такая же, как у национал-социалистов Германии образца 1933 года? Никакой отличной от идеологии правящей сегодня партии ПЕА (партия «Новый Азербайджан») у них не имеется. Поэтому и во всех заявлениях этих карманно — оппозиционных партий не найдётся никаких идеологических требований и критики партии власти. Главной целью этих партий является смена действующей, но никак не смена идеологии и приоритетов, которые у этих партий, как и у власти предержащей никак не отличаются. Таких партий в республике по общему счёту более 55-и, это очень много для такой маленькой страны, но для витрины лучше и быть не может. Ведь количество партий указывает на якобы имеющийся плюрализм и сосуществование различных идеологий, которыми в нашем рассматриваемом случае даже не пахнет. Зато можно европейцам показать эту витрину, и даже, похвалиться, что в этом вопросе Азербайджан впереди планеты всей! Но эти уловки и дриблинг давно потеряли свою актуальность и больше не проходят. Об этом свидетельствуют и заключения Консультативного комитета Совета Европы по Азербайджану. Например, в последнем заключении отмечено, что «Национальные меньшинства в Азербайджане ограничены в своем праве на выражение мнений и испытывают трудности с обучением на родном языке, а талыши и лезгины сталкиваются с необоснованными обвинениями в сепаратизме». Так же, данный Комитет указывает в докладе, что «В стране не существует вещательных средств массовой информации, или программ, принадлежащих меньшинствам, даже среди частных станций и на региональном уровне, интернет и социальные сети являются основными платформами для получения и обмена информацией.»  Конечно же, как и следовало ожидать, власти Азербайджана очень разочарованы мнением Консультативного комитета, однако с отчаянным упорством продолжают свою деструктивную линию политики, не делая нужных выводов, которые им предлагает Совет Европы. Очень примечательно, что с мнением Консультативного комитета во многом согласны и многие азербайджанцы других национальностей, ведь на самом деле все народы Азербайджана достаточно толерантный и имеют большой опыт совместного проживания, чего никак нельзя сказать в отношении возглавляемого Алиевыми трайбократического курдо-еразско-нахичеванского клана, захватившего власть в республике. Выразившим подобное мнение можно назвать Тогрула Джуварлы, члена Азербайджанского национального совета по евроинтеграции, который считает, что доклад экспертов Совета Европы «в целом отражает реальную картину», он сказал также, что «»доклад констатирует существующую в Азербайджане атмосферу национальной и религиозной терпимости, отсутствие ксенофобии. В то же время обозначены проблемы с образованием на родном языке для некоторых народов, недостаточное обеспечение их культурных прав. При этом верно указывается, что эти проблемы в большей мере связаны с общим ограничением демократических норм в Азербайджане, сужением возможностей для деятельности независимых институтов гражданского общества».

Если сравнить эти высказывания с высказыванием представителей партий карманной оппозиции, то можно легко увидеть разительные и полярные отличия, зачастую озвученные в видеоблогах и напечатанные в газетах с выражением враждебности, запугивания талышей, которые говорят, лишь о нарушении их прав. Причем со стороны государственных органов еще не было случаев, когда государство выполнило бы роль гаранта свободы выражения и пресекло бы нацистские нападки зарвавшихся нацистов из лагеря псевдо — оппозиции. Достаточно почитать и посмотреть выступления печально известного Искандера Гамидова, бывшего в правительстве Абульфаза Алиева министром внутренних дел.

Вроде бы власти устами Али Гасанова, помощника президента по общественно-политическим вопросам провозглашает о приверженности властей демократическим свободам, о беспримерно толерантном отношении к коренным народам Азербайджана, и в то же время, он не предпринимает никаких мер по пресечению антидемократических выходок «серых волков» ( Бозгурд» — националистическая террористическая группировка в Турции и в Азербайджане, запрещенная в России, и в ряде других европейских государств- прим. ред.)

Для чего же власти Азербайджана, культивируя  партии  националистического и протурецкого толка, всеми силами ликвидируют отличные по идеологии другие партии и организации? Всё дело в том, что власти Азербайджана сами следуют этой же идеологии и поощряют пропаганду и враждебность к России и Ирану. И обе эти страны в этой пропаганде называются враждебными, антидемократическими, которые строят козни и стараются подорвать суверенитет Азербайджана, обе эти страны обвиняются в пособничестве и поддержке сепаратистскому режиму Карабаха, в поддержке армянских оккупантов и в намерениях уничтожить Азербайджанское государство. Но это можно увидеть только по делам, но не по дипломатичным высказываниям. В открытую официальный Баку старается воздержаться от подобных демаршей и эту функцию выполняет как раз — таки «карманная оппозиция». Так что вроде бы и взятки гладки, ни к чему не придраться. Ведь высказывание депутата или функционера какой-либо, тем более «оппозиционной» не является мнением правительства. С другой стороны, даже, если учесть какой-либо «форс-мажор» в государстве, то можно будет передать власть своей же «оппозиции», о чем не перестаёт мечтать сама эта оппозиция, как говориться «чем чёрт не шутит,  вдруг вновь свалится на голову возможность захвата власти, как это было уже в 1992-ом году? То есть, на самом деле, эта оппозиция не является выразителем народных масс, и её эти массы вовсе не интересуют, как объект, о котором стоит позаботиться, эти массы нужны лишь как средство прихода к власти, больше ни для чего. Но не приведи Аллах, если поднимет голову настоящая оппозиция, идеологически совершенно непохожая на «ручные» партии, они же сметут и ничего не оставят ни от трайбократического клана, ни от его дублёров на сегодняшней политической арене Азербайджана. Вот к этой реальной, а не театрально-постановочной оппозиции и относится Талышское Национальное Движения, как и другие политические силы.

Вот почему, и власти, и их союзники-«оппозиционеры», ныне объединившиеся под началом самой одиозной фигуры лихих 90-ых Искандера Гамидова объединёнными силами борются с движением сторонников демократии, с борцами за этнические, за гражданские права и свободы, с борцами за свободу вероисповедания, особенно яростно гонение на коренные народы и на сторонников традиционного для Азербайджана шиитского большинства.

 Нахид Аскерзода