Претензии талышей на самоопределение (Часть 1)

СМИ сообщают, что на юге Азербайджана в талышских городах Астара и Джалилабад уже несколько дней идут крупные волнения. По официальной информации МВД и генпрокуратуры, протестные выступления прошли на прошлой неделе в Сиазаньском, Лянкаранском, Агджабединском, Физулинском, Агсуинском районах. Из этих районов только в Лянкоранском талыши проживают компактно. Остальные районы — это центр, и северо-запад страны.

Власти обвиняют в беспорядках оппозицию — партии «Народный фронт Азербайджана» и «Мусават», а также религиозных радикалов и экстремистов, которые хотят спровоцировать в стране беспорядки. Лидер партии «Мусават» Ариф Гаджылы был вызван в Главное управление по борьбе с оргпреступностью, где ему было сделано предупреждение, арестованы руководители Лянкаранского и Сиазаньского отделений «Мусават».

Но оппозиционеры опровергают обвинения, они считают, что власти не предпринимают действенных шагов для предотвращения роста цен, о чем говорится в заявлении партии «Мусават».

Власти Азербайджана ничего не говорят об этнической подоплеке конфликта. Это давние претензии талышей на самоопределение, которые Азербайджан называет сепаратизмом. Согласно «Википедии» талыши — это ираноязычный народ, исторически проживающий в горной и предгорной области Талыш, примыкающей к юго-западному побережью Каспийского моря (юго-восток Азербайджана и северо-запад Ирана).

Исторически это разделенный народ, в Азербайджане талыши компактно проживают в районах южнее реки Куры, а в Иране — в провинциях Гилан и Ардебиль.

Талыш-Муганская республика: Немного истории. В составе Российской империи закавказские талыши сохраняли государственность в форме Талышского ханства. После установления советской власти в Закавказье, в местах традиционного компактного проживания талышей были открыты школы, издавалась переводная литература, активизировалась национальная интеллигенция — появились талышские писатели, переводчики и т. д.

В 30-е годы талыши перешли на кириллицу. Затем им «порекомендовали» ассимилироваться с азербайджанцами, то есть стать тюркским народом. Так они оказались вне списка народов СССР, хотя и были четвертым по численности народом Закавказья.

Это ущемление не прошло даром, в 1933 году талыши предприняли попытку организовать Талыш-Муганскую республику из семи районов. Было арестовано несколько десятков человек, которые были приговорены от 2 лет 9 месяцев лишения свободы до смертной казни. Вторая попытка в 1993 году тоже закончилась неудачно.

По переписи Азербайджана 2009 года, вместо «талыш» автоматически писалось «азербайджанец» и родной язык — «азербайджанский». По неофициальным данным самих талышей, в Азербайджане проживают 1,5-2,5 млн соотечественников, в Иране — не меньше 1 миллиона.

В Иране нет никаких ограничений на использование и преподавание талышского языка. Там издается несколько журналов, ведутся радио- и телепередачи на талышском языке. В талышских изданиях используется в основном персидская графика, иногда латинская транслитерация. Талыши не все шииты, есть мусульмане-накшбанди, которых в бытовом плане называют суннитами. Однако талыши обеих конфессий — шиитской и суннитской — являются приверженцами 12 имамов и считают имама Али законным наследником пророка Мухаммеда.

Согласно выступлению лидера движения «За возрождение Талыша» Фахраддина Абосзода на IV Международной конференции в Москве 29 апреля 2014 года, «наша главная цель — добиться освобождения талышского народа на территории Азербайджанской республики, и провозгласить независимость Талышистана».

«Лично я нисколько не сомневаюсь в том, что нынешний геополитический шторм, который уже охватил Сирию и активно продвигается на территорию Турции, разрушая все, что когда-то было создано искусственно на исторических землях других народов, и выдвигая на историческую арену порабощенные народы, ведущие отчаянную борьбу за выживание, стремительно приближается к Азербайджану», — сказал Фахраддин Абосзода.

Go to TOP