Рутул: Крупное высокогорное село в Дагестане с населением около 4000 человек, исторический и культурный центр для рутульского народа. Расселение здесь определялось принадлежностью к тохуму (тухуму), широкому кругу родственников. Как правило, тохум жил в пределах одного квартала, иногда, но не всегда, они совпадали. Сейчас в селе тухумов больше, чем кварталов. Люди в тухуме объединены не только родственными связями, но и общим хозяйством и идеологией.

Джума — мечеть Рутула была основана еще средневековье, перестроена в XVIII веке и отреставрирована на пожертвования жителей селения в 1994 году. С этой мечетью связано предание о белом камне. Белые камни фигурируют в качестве объекта почитания во многих районах Кавказа, в Южном Дагестане ими отмечали границы общественных владений. От сглаза камни устанавливали на границах засеянных полей, а также клали на могилы, полагая, что они «святят умерших». Этот обычай сохранялся в советское время и поддерживается до сих пор. Леонид Иванович Лавров, автор «Этнографии Кавказа» (1982 г.), этнограф и исследователь региона, записал связанное с этим местом предание: белый камень первоначально был установлен на минарет Рутула, жители села Хрюг его выкрали, хозяева вернули. Так повторилось несколько раз, разгорелась война. Наконец некий праведник тайно сделал второй камень и установил его на том минарете, где его не было. Вражда селений прекратилась.

Застройка села вторит горному ландшафту. Многие дома имеют два этажа и выходят на две улицы — верхним этажом на улицу выше, нижним— на улицу ниже.

За последние годы облик строящихся домов сильно поменялся. Дома советского времени перестраиваются и расширяются с использованием новых материалов. Камень, дерево и саман уступают место металлу, пенобетону и пластиковым окнам. В домах появляются канализация, современные мебель и техника. Однако какие-то традиции соблюдаются: например, раньше на строящиеся дома вешали самодельные куклы. Они, привлекая внимание, берегли дом от сглаза. Сейчас на стены недостроенных домов с этой целью вешают мягкие игрушки.

Гельмец: Село Гельмец находится в Рутульском районе и архитектурно похоже на районный центр. Интересна его застройка — все дома располагаются вдоль узкого горного хребта.

Курах: В районном центре Курах проживает чуть больше 3200 человек. Он располагается на склоне горы, где довольно мало растительности, климат влажный, с туманами и осадками. Здесь часто после дождей сходят селевые потоки, поэтому дома располагаются на террасах. Почти все дома каменные или из сырцовых кирпичей, которые часто использовали для строительства в районах, где дерево и камень были недоступны.

Декор жилищ скромный, но на стенах некоторых домов можно найти камни с резьбой. Это могут быть надписи на арабском (как правило, молитва), лезгинском или русском языках —  информация о владельце или дата постройки здания. Встречаются также геометрический орнамент, изображения людей и животных.

Касумкент: Основным материалом для домов в селе Касумкент был сырцовый кирпич, сформованный из смеси глины с соломой. Дома чаще всего двухэтажные, на втором этаже располагается веранда или большой балкон, которые поддерживают деревянные опоры.

Часто достройка и ремонт таких домов проводились в более позднее время с применением более современных материалов, что делает облик села довольно эклектичным.